Büyük Millet Meclisimizin dikkatine

Yüce Allah kullarına merhametlidir. Ana babalara da, çocuklarına da. Merhametlidir. Mevla’mız Nisa sûresinin 11. âyetinde miras hükümlerini açıklarken şöyle buyurur:

“…Ölenin çocuğu varsa ana babasından her birinin mirastan altı da bir payı vardır. Çocuğu yoksa ana babası ona varis olur…”

Artık Bu Zulüm Sona Erdirilmelidir

Kişi ölür, eşi vardır, erkek ve kız çocukları vardır, ana babası da vardır. Anne baba altıda birer olmak üzere malın üçte birinin varisidir. Yani Yaradan’ın koyduğu mîras hukuku düzeninde her halükârda malın üçte birini anne ve baba alır. Anne altıda bir alır, baba altıda bir alır. Eğer ölen kişinin karısı var da çocukları yoksa kadın dörtte bir alır, diğer kalan dörtte üç ana babaya kalır. Üçte bir ana alır, üçte ikisi babaya verilir.

Ana babaların çocuklarından önce ölmeleri yaygın bir kural gibidir. Ama yedi buçuk milyarlık insanlık camiasını düşünürseniz bu kuralın, pek çok istisnaları olduğu da görülecektir.

Şimdi ben buradan Müslüman kadın derneklerine ve seküler kadın örgütlerine bir hatırlatma yapmak istiyorum.

Anneler Kadın Değil mi?

Anneler kadın değil mi? Neden onların haklarını savunmak için ayağa kalkmıyoruz? Bu zulmün önüne geçmek için niçin bir mücadele vermiyoruz. Eğer ana baba zenginlerse malın üçte birini alırlar ve onların ölümlerinde diğer çocuklara ve miras alınan çocuğun varislerine de miras intikal eder. Böylece toplumda servetin yaygınlaştığına tanık oluruz. Bilebildiğimiz ve bilemediğimiz nice bereketler var bu ilahi taksim düzeninde.

Güzel kardeşlerim! Tarihi dönemler botunca İslâm alimleri tarafından pek de anlaşılamayan ayetlerden bir tanesi de Bakara suresinin 180. ayetidir. Bu ayeti bir türlü anlayamadık. Anlaşılamadı. Bu ayeti kerimede ölüm yaklaşıldığında ana baba için mirastan vasiyet yapılması şöylece emrediliyor:

“Birinize ölüm gelip çattığı zaman eğer bir mal bırakacaksa anaya babaya, en yakınlara islâm’ın genel ilkeleri ve olgun aklın gereklerine uygun bir şekilde vasiyet etmek, Allah’ın emirleri ve yasaklarına aykırılıktan korunanlar için yapılması gerekli bir vazifedir.”

Şöyle deniyor: Nisa suresinin 11. ayetinde Allah mîras haklarının belirlerken ana babanın hakları/payları belirlenmiştir. Dolayısıyla ana babaya vasiyet gerekli değildir. Peygamberimiz de “Allah her hak sahibine hakkını vermiştir Bundan sonra varise vasiyet yoktur.” buyurduğuna göre bu âyet yürürlükten düşürülmüştür. Deniyor ama azim bir hata ediliyor.

Ana Baba’nın Mîras Hakkı Düşürülemez

Güzel kardeşlerim; İslâm, yalnızca İslâmî yasaların bütünüyle egemen olduğu toplumda yaşanmaz. Yaşadığımız bu seküler laik düzende de, gücümüz ölçüsünde İslâm’ı yaşamakla yükümlü değil miyiz?

Şimdi size soralım, yaşadığımız İslâm dışı hukuk sisteminde, ana babaya miras hakkı veriliyor mu? Verilmiyor. İşte değindiğimizBakara sûresinin 180. âyeti, İslâm’ın mîras hukukunun yürürlükte olamadığı / yakın gelecekte de olamayacağı toplumda vasiyet yoluyla ana babaların haklarını korumak için indirilmiştir. Yürürlükten düşürülmüş de değildir.

Bugün de etrafımıza baktığımız zaman, fakir analar babalar görüyoruz. Onlar çocuklarının ölümünde torunlarının gelinlerinin ellerine bırakılmaktadır. Çocukların hakları var, eşin hakkı var da ana babanın hakkı yok mu?

Ana baba İçin Vasiyet Edilmelidir

Buradan maddi durumları iyi olan mümin kardeşlerime hatırlatıyorum, anneleri babaları fakirse, sakın ha onları unutmasınlar, torunlarına muhtaç duruma düşürmesinler. Yani Rabbimizin emir buyurduğu gibi resmi olarak vasiyette bulunsunlar.

**** Ali Rıza Demircan hocamızın sitemizde Cuma Sohbetleri Başlığı altında yayınlanan “Ana Babamıza İhsan da İbadet Görevimizdir” başlıklı yazısından alınmıştır.

Gelişen Olaylara İslami Bakışın Adresi