Aydın Boysan fikrî namusu olan cenaze namazı kılınamaz açık bir kâfirdi

İslâm Cenaze Adabı

Önce Aydın Boysan’dan bağımsız olarak İslâm cenaze adabına ilişkin bazı hususları açıklayalım:

İslâm, insanın dirisini ve ölüsünü kuşatan bir hayat nizamıdır. Bu itibarla koyduğu kurallara uyulmasını ister. Bu sebeple Müslümanın cenaze namazının kılınmasını emreder. Ancak cenaze merasiminin feryadı figana boğulmasını, cenazenin müzik eşliğinde, resimler taşınarak, sloganlar atılarak ve de alkışlar tutularak kabre götürülmesini şiddetli bir dille yasaklar.

İslâm dinine zahiren veya kalben iman etmemiş bulunan insanların cenaze namazlarını kılmak, saygı duyularak kabirlerini ziyaret edip bağışlanmaları için dualar yapmak da İslâm”ın Kur”ân kaynaklı yasaklarındandır.

Rabbimiz Tevbe Sûresi”nin 84. âyetinde şöyle buyuruyor:

“Kâfirler ve münafıklardan ölen hiçbir kişinin asla cenaze namazını kılma. (Defin, ziyaret ve dua için)kabri başında durma. Çünkü onlar Allah”ı ve Peygamberini tanımayıp kâfir oldular ve İslâmi çizgi dışında bir yaşamla öldüler.”

Aydın Boysan Öldü

Ünlü mimar ve gazeteci Aydın Boysan öldü. Bir İslâm toplumunda Müslüman bir aileden gelen kişi, ne derece günahkâr olursa olsun cenaze namazı kılınır. Bu, İslâmî bir görevdir. Ancak Müslümanların Müslüman olmayan kişinin cenaze namazını kılma görevleri yoktur. Kılarlarsa yukarıda açıklandığı üzere bir Kur’ânî yasağı çiğnedikleri için günahkâr olurlar. (Tevbe 84)

Aydın Boysan Özgürlüğünü Kullandı

İslâm insanlara, kendisine inanmama ve koyduğu kurallara göre yaşamama özgürlüğü tanımıştır. Aydın Boysan Allah’ın kendisine tanıdığı bu özgürlüğü İslâmî ölçülere göre açık Kâfirlikolarak nitelenebilecek şekilde kullanmıştır. Burada Kâfirliksözcüğünü aşağılamak için değil Kur’ânî bir kavramla bir gerçeği ifadelendirmek için kullanıyoruz. Yazarımız Prof. Dr. Ali Seyyar’dan nakledelim. Aydın Boysan şöyle der:

“Bu dünya bitecek, ruh da yok olacak. Son diye görüyorum ölümü… Vücutla beraber ruh da bitiyor.”

Yaşadığı toplumun değer yargıları ile alay edercesine de kabrinin içki ile sulanması için şöylece vasiyette bulunur:

“Bir gün rakı, bir gün şarap, bir gün votka, bir gün viski… Buradan sevenlerime duyurun. Farklı farklı içkiler olsun. Hep aynı içki olmaz. Ben zaten her gittiğim yerde oranın içkisi neyse, onu içerim.”

İlmen yetkiliyim ve açıklıyorum Açıklanan inancın ve vasiyetin sahibi Müslüman olamaz. Dışı Müslüman Münafık da değil açık Kâfir’dir. Dileyen Diyanet’e de sorabilir.

Aydın Boysan’ın Fikir Namusu Vardı

Aydın Boysan birçokları gibi davranmamış inkârını açığa vurmuş bir insandır. Onunla aynı inancı taşısın veya taşımasın varislerinin ve sevenlerinin ona saygı duyması gerekmez miydi? Ona dua etmek ve onu cenaze namazı kılınmak üzere camiye getirmek de ne oluyor?

İslâm’ın cenazeye ilişkin ihlâl edilemeyecek kuralları apaçık ortada iken kamuoyu önünde Allah’a ve ahiret hayatını inkâr eden ve vasiyeti de bilinen Aydın Boysan’ı nasıl Müslüman olarak değerlendirecek ve cenaze namazını kılacağız? Biz kılmayız da cenaze namazını kılacak saf Müslümanlar niçin günaha sokuluyor?

Dua Edesim Geliyor da

Hz. İsa’nın dilinden Kur’an’da yer alan bir yakarışla açık kâfirliğine tanık olmadığım cenazelerin ardından şöylece yakarasım gelir:
“Allah’ım! Onları cezalandırırsan kullar senin kullarındır. Bağışlarsan Sen karşı konulamayacak güç sahibisin ve neylerse güzel eyleyensin.” (Mâide 118)

Aydın Boysan için de yakarasım gelir de “Kâfirlerin duası/ kâfirlere dua ancak boşa çıkacak bir çabadır,” şeklindeki Kur’ânî buyruk onay vermiyor. (el-Mümin 40/50 ve el-Tevbe 9/113)

Peygamberimiz, inancı ne olursa olsun -canı alan Allah’ı yüceltme olacağından- her ölü için ayağa kalkılır, buyurur: Biz de Aydın Boysan’ın cenazesi için ayağa kalkıyor, ailesi ve dostlarına baş sağlığı diliyoruz.

Gelişen Olaylara İslami Bakışın Adresi