SPERM VE YUMURTA İSRAFI KUR’ÂNIN DA YASAKLADIĞI İSRAF TÜRÜDÜR

Kur’ân Allah’ın insanlığa son mesajlarını içeren Kitap’tır. Onu özellikle ne aradığınızı bilerek okursanız insan hayatını bütünüyle kuşattığını görürsünüz. Doğrudan ve dolaylı olarak her alana ışık tutuğunu görürsünüz.

Dikkatimizden kaçan konulardan biri de sperm ve yumurta israfıdır.  Odatvi’de  30 Ocak 2025 tarihli çeviri olarak yayınlanan bir makale konuya odaklanmamıza sebep oldu. Biz yorumlamak üzere makalenin bir kısmını aldık. Tamamı verilen kaynakta okunabilir.

Yorumumuzun da okunması ricasıyla alıntımızı sunuyoruz.

[ABD karıştı: Gebelik ereksiyonla başlar.. Döllenme niyeti olmadan ‘materyal’ boşaltma yasaklanabilir

ABD’de yıllardır devam eden kürtaj tartışmaları, Donald Trump’ın ikinci kez başkan seçilmesi sonrası yeniden gündeme geldi. Kürtaj karşıtlığı ile bilinen Trump’a Mississipi’den misilleme gibi yasa teklifi geldi.

Mississippi Senatör Bradford Blackmon, bebek sahibi olmayı düşünmüyorlarsa erkeklerin belirli cinsel aktivitelere katılmasını yasaklamayı amaçlayan bir yasa tasarısıyla gündemi karıştırdı.

Blackmon tasarı hakkında şunları söylüyor:

“Ülkenin her yerinde, özellikle de Mississippi’de, doğum kontrolü ve/veya kürtajla ilgili yasa tasarılarının büyük çoğunluğu, erkeklerin denklemin yüzde ellisi olmasına rağmen kadının rolüne odaklanıyor. Bu yasa tasarısı bu gerçeği vurguluyor ve erkeğin rolünü tartışmaya dahil ediyor. İnsanlar silahlanıp buna saçma diyebilir ama bunun beni rahatsız ettiğini söyleyemem”

Yasa tasarısı, bir embriyonun döllenmesi niyeti olmadan ‘genetik materyal’ boşaltma ihlalleri için ağır para cezaları içeriyor:

İlk suç için 1.000 dolar, ikinci suç için 5.000 dolar ve üçüncü veya sonraki suçlar için 10.000 dolar.

Ancak, uygulanabilecek istisnalar da var:

Örneğin, bir ‘materyal’ boşaltmadan elde edilen çıktı bir sperm bankasına bağışlanabilir veya satılabilir. ] Çeviri / Odatv.com

İSLAM SPERM İSRAFINI YASAKLAR VE ÇOCUĞU AMAÇLAR

Yukarıda sunulanlar seküler bir bilgi ve mantığın ürünüdür.

Şimdi İslâm’a Göre Cinsel Hayat isimli eserimizin iki ayrı bölümünden yapacağımız açıklamalarla konuya açıklama getirmeye çalışacağız.

İslam Evlilik dışı bütün cinsel aktiviteleri yasaklar. Evlilikte de çocuk edinmeyi amaç gösterir.

{ İncelendiğinde görüleceği üzere Kurânî sistem çocuk amaçlı evli­lik üzerine oturtulmuştur. Bütün hayatı Kur’ân olan Allah’ın Resûlü, Kur’ân çizgisindeki genel nitelikli hadîsleriyle evliliğe teşvik buyur­duğu gibi, çocuk sâhibi olmak amacıyla da evliliğe yönlendirmiştir.

Doğurgan Kadınlarla Evlenin

Makil İbn Yesar (r.a) anlatıyor.

Bir adam Allah’ın Resûlü’ne (sav) geldi ve meselesini şöylece dile getirdi:

– Ya Resûlallah! Güzel ve soylu bir kadınla evlilik husûsunda an­laştım. Ne var ki o doğuramayacak kısır bir kadındır. Onunla evlene­yim mi?

– Hayır, (evlenme.)

Adamcağız ikinci defa geldi ve “onunla evleneyim mi?” diyerek sordu. Allah’ın Resûlü, evlenmemesini emir buyurdu.

Adamcağız üçüncü defa geldi ve aynı şekilde sordu. Sorunca da Hz. Peygamber ona şu gerekçeli cevabı verdi:

تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ، فَاِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الاُمَمَ

– (Siyahî de olsa) kocasını sevebilecek doğurgan kadınlarla evlenin. Diğer ümmet topluluklarına karşı ben sizin çokluğunuzla övünürüm.

Sevgili Peygamberimiz genel olarak çocukluluğa yönlendirmekle yetinmez, görüştüğü sahâbîlerini özel olarak da çocuk sahibi olmaya teşvik buyururdu.

Çocuk İçin İlişkiye Devam Et

Hz. Câbir (r.a) anlatıyor.

Bir askeri seferde Allah’ın Resûlü ile beraberdim.

Medîne’ye dönüş başlayınca yavaşça yol alan devemi süratlen­dirmek istedim. Ne var ki arkamdan bir süvari bana yetişti. Döndüm, bir de ne göreyim! Allah’ın Resûlü karşımda durmuyor mu? (Aramız­da şu konuşma geçti.)

– Niye acele ediyorsun? (Ya Câbir!)

– Ben yeni evliyim de Ya Resûlallah!

– Bâkire ile mi evlendin yoksa dulla mı?

– Dulla…

– Ya Câbir! Çocuk sâhibi olabilmek için gerekeni yap, ilişkiye devam et. (Buhari Nikâh 121.)

Hz. Peygamberin çocuk sahibi olmaya yönelten bu ve benzeri hadîsleri sebebiyledir ki Hz. Ömer şöyle der:

Allah’ın sulbümden kendisini anacak bir kul yaratır ümidiyle nefsimi ilişkiye zorluyorum. M. K. Ummal 6/319 }

KUR’ÂN SPERM VE YUMURTA İSRAFINA ÖZEL VURGU YAPAR

Cinsel nitelikli haramlardan korunmak ve yalnızlığı giderecek bir hayat arkadaşı edinmek gibi amaçlarla evlenilebilirse de, evliliğin ana amaçlarından biri de hiç şüphesiz çocuk sahibi olmaktır.

İnsanlığın devamının üreme kanununa bağlanması, insanın her an ilişkide bulunabilen, dölleyebilen ve döllenebilen bir kıvamda yaratılmış olması da bu ana amaca dönüktür.

Kur’ân-ı Kerîm’de Rabbimiz, evlenecek erkekler ve kadınların zinâdan uzak olmaları şartını belirlerken onları “Ğayr–u müsafihin ve Ğayr–u müsafihat/akıtmayan erkekler ve akıtmayan kadınlar” olarak niteler; onların zinâcılar gibi çocuk oluşumunu engellemek için spermleri ve yumurtalarını boşa akıtıp tüketmeyenler olarak över. (Nisâ 24-25, Mâide 5)

Rabbimiz aktif eşcinsel erkekleri de hayat maddesini israf edenler olarak şiddetle yerer. (Zariyat 34) Evlilikte başlıca amaç çocuk olduğu için Yüce Mevlâmız Bakara Sûresi’nin 223. âyetinde kadın eşlerimizi tarla olarak vasıflandırarak şöyle buyurmuştur:

“Kadınlarınız sizin tarlanız; ürün alabileceğiniz eşlerinizdir. O halde ürün verici ön organlarından dilediğiniz gibi ilişkiye gire­bilirsiniz..”^[1]

ALİ RIZA DEMİRCAN 

MİRATHABER.COM -YOUTUBE-

^[1] Kadınların tarla olarak nitelenmesi, evlililğin ve ilşkinin amacına dikkatlerimizi çekmek içindir. Müfessir Mevdûdî bu âyetin açıklamasında şöyle der:

Kadınla erkek arasındaki ilişki tarla ile çiftçi arasındaki ilişki kadar ciddidir. Çiftçi tarlasına sadece hoşlandığı için değil, onu ekmek ve ürün almak için de gider. Aynı şekilde bir erkek de karısına çocuk üretmek amacıyla yaklaşmalıdır. Allah’ın Kanunu tarlanın ekim metoduyla ilgilenmez, fakat çiftçiden ekmek için başka yere değil, kendi tarlasına ve üretim için gitmesini ister. (Bak. Tefhimu’l-Kur’ân, Bakara 123)